如何在现代文明中做到传统文化自信？

[sun1993]

如题，我觉得最近几年国内对文化自信的呼声越来越高，但我看了官方的一些做法以及大量的互联网言论，感觉事情已经朝着继男女矛盾后另一个矛盾点发展了。。

先说下我的观点：我认为打从科学从西方诞生、人类科技树被西方人点亮、工业革命发生在西方起，世界上各民族的文化就已经被降维打击的渣都不剩了，二战后几乎所有的民族都在搞工业化，穿西服，理短发，小到双休日，大到治国思想法律体系，甚至康米主义，都是源自西方，所谓“老祖宗”留下的东西，几乎已经跟现代社会格格不入了，充其量加些传统元素进去。
文化输出强如日本，通过动漫将忍者文化、樱花文化传向世界，也没什么大的作用，这顶多让别人知道日本有这些东西，甚至大和民族内部都还是觉得西方更先进更文明呢，我们最多也只能做到跟日本一样的水平吧

当然，也有一种说法认为是西方人强行将世界拖下水，不然世界各民族还过着田园牧歌的生活呢，但我觉得这没什么逻辑，比如中国几千年的历史长河中，田园牧歌的时间似乎并不多，更多的是饥荒、战争、王朝更替，而西方带来的杂交技术、化肥农药、基因工程、现代化养殖、医学、计算机、冰箱、空调等等，让我们每个普通人都可以比过去的君王生活的更加舒适，而核威慑也为世界和平埋下了基础，说句大逆不道的话，如果说牺牲掉封建王朝搜刮的部分民脂民膏，换来这些东西，我作为 p 民，是愿意的。

所以我感觉这几年愈演愈烈的文化自信运动，属实没有必要，并且也达不到某些人想看到的那种效果，想要世界都记住中华文明，那就只能让自己带领人类文明进行下一次的科技大迭代，并且对西方的技术是降维打击级别的，到那个时候，我们甚至不用宣传，全世界都会朝我们看齐，到时候就不存在什么文化输出了，我们本身就是一种文化输出，当然我对这一天的到来持悲观态度。。

我对这些东西的理解算异类吗？你对文化自信的理解是什么呢？

[icy37785]

花了几千年才走出封建社会的文化不自卑就算好的了。有啥可自信的。

[lishuolin]

比如四大文明在解决人的终极关怀上，都有各自文明的可取之处。比如正念，比如东方哲学对人的终极关怀和心理学的结合。西方世界建立在理性上，然后再去吸收并且融合东方的思想，因为西方的思想对人本身的破坏力很大，不管是金融（财富），政治还是科技，都没有解决人的异化和终极关怀。世界都进步到这样的程度了，但是 war never ends ，规则依然可以被轻易打破，而且都不需要人性的介入了（无人机 AI ）。反之东方也是，而且现在很努力地在做。中国因为工业化因为思想和政治的原因落后了，一定是要学习西方的，几百年前中国一直是全球强国，只是现在我们的刚刚重新来过，过程也依然曲折，而且其他国家的人都不希望你强大。你其实说的没错，但是我觉得每个国家的文化都会有自己的特点和不足，也有非常可取的地方，如果全盘否定的话，可以想象下中国从秦朝到 60 年代以来的数次劫难。现在觉得自己的文化没有可取之处的情况，历史上发生无数次了，强大以后的自信，历史上也发生无数次了。
还有几个在国外的同学，还有我自己在国外见闻的感受——印度人，韩国人和日本人对自己的文化高度自信，高度团结，我们所讽刺笑话他人的部分也可能是我们正缺少的部分，所以可能也是呼吁的一大原因。很多时候标签是我们自己加给自己的。

[lishuolin]

封建文化并不是自卑的原因，只是我们慢了一百年并不等于这个民族就永远失去了竞争的资格。（确实有很多民族因为天灾人祸彻底没了），因为慢了一百年把原因归咎到以前的文化都是垃圾，这样的悲剧发生过无数次了。

[lishuolin]

最重要的是在于过程和证据，就像法国的年鉴学派一样，从蛛丝马迹中找到自己的历史和文化的真实面貌，而不是我们现在注重结果和简单的概念性的理解，或者政治性的阐述，比如“我感觉应该是这样的”。因为很多原因我们没有时间去做这些整理和研究，先得解决吃饱饭的问题，现在有时间，有能力，有人才，要去把这些内容重新做整理，用西方最新的方法去重新理解自己的文化，日本人做的很好，我们也刚有机会和时间去做这个事情。不能用证物和严谨的叙述和多样的角度把自己的文化和历史说明白，也会让人感觉很沮丧。具体会做到什么程度我们不得而知，不过国家希望去做，因为大家都非常不自信了。

[lishuolin]

其实最理想的状态就是一个加满全球文化 buff 的状态，吃得透，知彼知己又发展的好。美国聚集了全世界的移民，接了各种语言的电视台，吸纳各种文化，哈佛大学把全球重要文明的地图和历史人物全部建了数据库“中国的叫 CBDB”。目前有财力做得到的就只有美国了。说到底还是经济先发展起来，然后才有闲钱全面开花。

[aecra1]

新文化运动是有历史意义的，别整天想着搞封建礼教，上面推传统文化那是在向传统文化要统治合法性，不是统治阶级就别想着什么传统文化了

[SrPb]

从你的字里行间里显示出态度：文化自信是一件由“科技水平”主导的事情。但是问题在于：
1. 历史上伟大的文化，比如轴心时代的希腊、先秦，其伟大与“科技”或者“舒适生活”没什么关联。
2. 西方知识界在启蒙后就逐渐对“科技”进行反思，两次世界大战间的思想气氛渗透了惶然失措的没落感。
3. 传统是我们被抛掷于其中的世界，就是我们的无意识；无视它首先是不真诚的，其次是不可能的。
4. 你的理解不算异类，科技进步观是我们今天的背景，是一件遮盖虚无主义运动的衣服。
写着写着都有些郁郁不乐。虽然时代令很多人有痛感，但看起来“寻找治愈”的动作也是带来疼痛的。
一些人担忧回到“礼教”，回到“封建”，但我们面对的又不是一个从宋、从汉，或者从周开始的传统，而就是“传统本身”。回到礼教之前、封建之前去探寻或者重构道路才是值得做的。就像海德格尔反人道主义，他的目的是要回到人道主义之前去探查，从而解决人道主义的弊病。