@ivvei 搁这整古典学呢 我真学过古希腊语哈

我曾经看被迫看了很多很多遍《理想国》，可能有一百遍吧，甚至到最后能把它的大概复述出来，特别是第一章色拉叙的马霍斯和苏格拉底关于正义的讨论，现在还记得特别清楚。

之前我也不理解为何我要去读轴心时代那些老掉牙的书，现在我能理解一些：
第一，是因为哲学和关于世界的思考的知识，并不是线性进步的，轴心时代的哲人们已经完成了这些思考的主要部分。哲人们的理论到现在也并不过时。
第二，经典多是晦涩的，通过咬文嚼字读懂经典的含义后，会有一种豁然开朗的获得感，如同获得神明启示。
第三，如斯特劳斯学派和今古文经学这些，它们之所以要求信徒读原典，有一部分考虑是通过解读原典来建构信徒们对于本学说的认同。

但经典总是晦涩，如果不是真的做学术研究，也没必要信教。想了解某一方面的知识，看现代人的注解能轻松很多，而且基本上等效。

@Arvin0913 说明你没充分利手表 白白浪费钱了呗

以为是乌有之乡

蒼南人呀，泉州这边除了大家都去的市区。晋江市下面的石狮和安海也是不错的选择。石狮有很多小吃，洛伽寺，姑嫂塔，有海岸。安海有五里桥，有郑成功的遗迹，龙山寺，有小吃，但有点不适合旅游，更像是商贸市镇。安海除于厦门和泉州中间，可以作为歇脚的地方。

@yfwo 好奇你认为的意义比哈耶克大的社科类书籍是什么，可以列举几本吗？先说一下《治国理政》《选集》这些带有神圣色彩的书籍不算哈

@ren5ren6 我甚至不知道你是说我哪条牛逼哄哄哪条怯生生..

@yfwo 我是从拓展眼界/科普的角度来说它“好”的，哈耶克用一种比较容易入门的方式，提供了另一种区别于当今中国大陆主流的视角。因此，即使不认同哈耶克，他的书也是很好的“对手提纲”。

很多人（包括我）说《奴役》这本书好并不是说这本书无懈可击，而是说在晦涩的社科书籍里它算是相对很好的。第一，哈耶克的观点也是在不断变化的嘛，不能就奉为圭臬。 第二，如果把《奴役》和波兰尼的《大转型》做一下对比，孰优孰劣，嘿嘿。

我感觉你更想表达的应该是哈耶克所辩护的自由主义不是一种值得追求的立场，所以它的这本书没那么有价值。鉴于我实在搞不懂 new 和 neo 这些自由主义的区别，没办法很好回复你

刚刚看到有人看《悉达多》，搜了一下豆瓣排名很靠前，下载下来用一中午的时间看完了，确实很不错。适合工作了两三年或者读博两三年刚刚遭受社会毒打的年轻人看

最近看完了的书是《精通计量》，算是 angrist 的《基本无害的计量经济学》的青春版，很适合作为高年级本科生的读物。

不要被书名迷惑：
第一，这本书一点都不难，公示少得可怜，甚至可以跳过不看
第二，这本书与计量相关，但它更重要的是一本关于因果推断的读物
第三，因果推断不仅在学术研究中有用，在生活中也能帮助读者进行思考（喷人）。比如说，在网上冲浪时，你会被一些人的暴论气得牙痒痒（对我来说，这些人是胡锡进、上帝之鹰、孤烟暮蝉等），你隐约感觉他们说的是有问题的，但具体什么问题说不上来。这本书能帮助读者梳理键政的思路。

@ohmyzsh 我自己的感觉是，如果说读者在网络上喷得足夠多，并且和哈耶克立场差不多，还是蛮好读懂的。把哈耶克理解为公知，把这本书理解为所谓“古墓派公知”金句的话，不认真细看，就还好。书本的晦涩很大程度上来源于那本黄皮书的中文翻译一般般。

@ohmyzsh
@yfwo 一部分人推荐这系列的书是装逼，但不能否认这两本书本质上是好书。如果我没记错，通往奴役之路和动物庄园长期放在了万圣的前排位置。这两本书的价值在于，他们很适合作为“另一种观点”的入门，动物庄园的比喻就不用多说了。通往奴役之路作为一本小册子，很多论述都是金句型的，给读者很强的“啊我之前也有类似想法，但哈耶克怎么总结得这么好”的感觉。